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[00:00:00] 第12 集
[00:02:00] 第一种是放弃长安和洛阳
[00:05:00] 华夏文明全面南移
[00:08:00] 以健康为中心
[00:09:00] 重振旗鼓
[00:11:00] 并向更南边的福建、广东、广西和海南发展
[00:16:00] 实现这些地区的彻底划下划
[00:19:00] 就像亚历山大之后北非的希腊化
[00:23:00] 中原地区则让给湖人
[00:25:00] 让他们发展壮大
[00:27:00] 建立自己的文明
[00:28:00] 就像希腊北边的罗马
[00:33:00] 可惜
[00:34:00] 这并不可能
[00:36:00] 入主中原的并非只有一个民族
[00:39:00] 而是五个
[00:40:00] 他们当中也没有谁堪比罗马
[00:44:00] 偏安江左的汉族人民和士大夫也不愿意拱手相让
[00:50:00] 甚至直到陈朝时期
[00:52:00] 仍然希望收复中原
[00:55:00] 事实上
[00:56:00] 他们也未必没有这个能力
[00:58:00] 只是由于后面将要讲到的原因
[01:00:00] 这一愿望总也未能实现
[01:04:00] 因此
[01:05:00] 其他的选择同样没有可能
[01:08:00] 比方说由北方胡人统一中国
[01:12:00] 实现全中国的全盘胡化
[01:15:00] 或者反过来
[01:16:00] 入华的五胡遵奉健康政府为宗主
[01:20:00] 组成已近皇帝为天子的中华联邦
[01:24:00] 然后融入华夏文明
[01:26:00] 实现他们的全盘汉化
[01:29:00] 显然
[01:30:00] 这都无异于痴人说梦
[01:34:00] 不可能的原因是多方面的
[01:37:00] 比如秦岭淮河的阻隔
[01:40:00] 以及双方综合国力和军事实力的势均力敌
[01:44:00] 更重要的是
[01:45:00] 无论胡汉都认同华夏文明
[01:49:00] 争执仅仅在于谁更有代表权
[01:53:00] 健康方面和汉民族当然不会自动弃权
[01:58:00] 北方胡人如前秦苻坚或拓跋北魏
[02:02:00] 则宣称只有他们才代表华夏正宗
[02:07:00] 胡雨菡都认为自己是中华是老大
[02:12:00] 于是一个中心变成了两个
[02:15:00] 只不过一南一北
[02:18:00] 结果是有了南北朝
[02:22:00] 有了南北朝
[02:23:00] 这才有了南方和北方
[02:26:00] 地分南北并无不妥
[02:29:00] 两个中心却有问题
[02:31:00] 因为从商周到捍卫
[02:34:00] 华夏文明从来就是先聚焦于一处
[02:37:00] 然后再向文化气息稀薄的外围扩散
[02:41:00] 更何况
[02:42:00] 多中心即无中心
[02:45:00] 除非他们能像长安和洛阳那样相互依存
[02:48:00] 又各有分工
[02:51:00] 长安融合东西
[02:52:00] 洛阳沟通南北
[02:54:00] 长安代表进取
[02:56:00] 洛阳代表稳定
[02:59:00] 键康与北方的湖都却不是这样
[03:02:00] 何况胡人们的首都星罗棋布
[03:06:00] 还漂移不定
[03:08:00] 这样看
[03:09:00] 拓跋宏的迁都洛阳就意义重大
[03:13:00] 事实上
[03:14:00] 正是在这里
[03:15:00] 他为后来的隋文帝和唐太宗理顺了思路
[03:19:00] 进行了试点
[03:20:00] 积累了经验
[03:22:00] 聚集了人气
[03:23:00] 也留下了希望
[03:26:00] 尽管后来的东魏和西魏都放弃了洛阳
[03:31:00] 也尽管隋文帝创立新的国
[03:34:00] 唐太宗建设新文明
[03:36:00] 都不在洛阳
[03:37:00] 而在长安
[03:40:00] 其实
[03:41:00] 长安也地位尊贵
[03:43:00] 毕竟关中是周秦和西汉的龙兴之地
[03:50:00] 五胡中的四大天王
[03:52:00] 匈奴的前兆节
[03:54:00] 人的后罩
[03:55:00] 的人的钱
[03:56:00] 秦羌人的后秦竟有三个
[04:00:00] 以长安为都
[04:01:00] 恐怕并非没有原因
[04:05:00] 只有隋炀帝和武则天更喜欢洛阳
[04:10:00] 相比较而言
[04:11:00] 键康就差得远了
[04:14:00] 现在叫做南京的健康
[04:16:00] 原本也是气象非凡的
[04:19:00] 诸葛亮就曾这样赞叹
[04:21:00] 钟山龙蟠
[04:23:00] 石城虎踞
[04:24:00] 此帝王之宅
[04:27:00] 然而怎么样呢
[04:29:00] 王俊楼船下益州
[04:31:00] 金陵王气黯然收
[04:34:00] 从西晋灭吴绮
[04:36:00] 此前建立的政权便都是短命的小王朝
[04:41:00] 北魏将健康政府称为渐进
[04:44:00] 也并非没有道理
[04:47:00] 然而
[04:48:00] 即便不算孙吴健康
[04:50:00] 作为帝都也有连续270 年的历史
[04:54:00] 时间并不比洛阳短多少
[04:57:00] 北魏反倒在迁都洛阳之后不久就陷入内乱
[05:02:00] 更何况
[05:03:00] 南方的潜力早在三国时期就已显示出来
[05:08:00] 曹操荡平北方群雄
[05:10:00] 一如秋风扫落叶
[05:12:00] 却始终不能跨过长江
[05:14:00] 一步便是证明
[05:17:00] 看来
[05:18:00] 健康和洛阳都不必对历史负责
[05:21:00] 需要负责的只能使人
[05:24:00] 实际上
[05:25:00] 中原的混乱和南北的对峙会持续二百七八十年之久
[05:31:00] 恐怕就因为北方和南方都有问题
[05:35:00] 只不过在16国那会儿
[05:37:00] 北方麻烦更多
[05:39:00] 所以芜湖不如东京
[05:42:00] 到南北朝时代
[05:44:00] 则男方问题更大
[05:46:00] 因此北朝胜过南朝
[05:50:00] 那么
[05:51:00] 他们的问题是什么
[05:54:00] 长城内外
[05:56:00] 先看北方
[05:58:00] 北方的边界是长城
[06:00:00] 正如南北的分野在淮河
[06:03:00] 淮河是天然的
[06:05:00] 长城却是人为的
[06:08:00] 早在南北朝之前
[06:09:00] 长城就已经成为一条分界线
[06:12:00] 把内地与外族区分开来
[06:15:00] 那个时候
[06:16:00] 长城以外的地老天荒才是北长城
[06:19:00] 以内淮河以北则是中使文化先进、文明璀璨的中国和中华
[06:26:00] 也叫中土和中下
[06:30:00] 雨下相对应的是
[06:31:00] 一是蛮夷
[06:33:00] 戎狄也叫虎
[06:36:00] 毫无疑问
[06:37:00] 在这种并不礼貌的称谓背后
[06:39:00] 有着文化的优越感
[06:41:00] 也有着民族的自信心
[06:44:00] 只不过
[06:45:00] 谁都没有想到
[06:47:00] 有一天
[06:48:00] 事情竟会变成这样
[06:50:00] 长城之外的夷狄成了内地的主人
[06:54:00] 原来的主人则被撵到东南一隅
[06:57:00] 并被称为岛夷
[07:00:00] 长城内外
[07:01:00] 天翻地覆
[07:04:00] 这样的变化谁都无法适应
[07:07:00] 包括那些胜利者
[07:09:00] 面对突然出现的权力真空和历史舞台
[07:13:00] 他们只能各自占山为王
[07:16:00] 或者次第登场
[07:18:00] 淋漓尽致的表现出自己的血性和满也
[07:22:00] 并把好端端的中原大地变成破碎的山河
[07:28:00] 五胡16国之乱
[07:30:00] 原因就在这里
[07:33:00] 然而
[07:33:00] 即便在这空前的动荡之中
[07:36:00] 文明的力量也仍在顽强的生长
[07:40:00] 从混乱走向有序
[07:42:00] 则是各族人民的共同心愿
[07:45:00] 于是前有后赵石勒的小统一
[07:48:00] 后有钱秦苻坚的大统一
[07:51:00] 尽管两次统一都很短暂
[07:54:00] 未来的走向却毋庸置疑
[07:57:00] 而且
[07:58:00] 无论结人的后照的人的钱
[08:01:00] 秦鲜卑的北魏都自称中华
[08:06:00] 这就跟罗马不同
[08:08:00] 曾经的世界领袖西罗马帝国是在北魏冯太后开始体制改革
[08:14:00] 那年灭亡的
[08:16:00] 命丧黄泉的西罗马分裂为诸多的碎片
[08:21:00] 只有东边的拜占庭帝国活到了中国明朝的景泰年间
[08:26:00] 最后在1453 年被奥斯曼土耳其人征服
[08:32:00] 也就是在这一年
[08:34:00] 英国和法国打完了他们的百年战争
[08:39:00] 不过
[08:40:00] 拜占庭虽然号称东罗马
[08:42:00] 却其实是另一个国家
[08:44:00] 也是另一种文明
[08:46:00] 至少
[08:47:00] 他的初期更像是亚历山大帝国的起死回生
[08:52:00] 希腊传统的借尸还魂
[08:55:00] 再加上基督教会的社会革命
[08:58:00] 而不是罗马文明的伟大复兴
[09:01:00] 真正的罗马文明
[09:03:00] 从迁都君士坦丁堡那天起
[09:05:00] 就已经死了
[09:08:00] 事实上
[09:09:00] 罗马也是先分列后灭亡
[09:12:00] 而且这种分裂跟三国和南北朝也不可同日而语
[09:18:00] 三国都是汉族政权
[09:21:00] 北朝则实行双语制
[09:23:00] 东西罗马却分别是希腊语和拉丁语文化区
[09:28:00] 于是
[09:29:00] 东罗马渐行渐远
[09:32:00] 法语、意大利语、西班牙语和葡萄牙语泽在西罗马破碎的土地上
[09:39:00] 由日耳曼人创造出来
[09:42:00] 中华与罗马是不同的裂变
[09:46:00] 也许只有一样东西是大家都喜欢的
[09:50:00] 那就是皇帝的称号
[09:53:00] 只不过罗马叫凯撒
[09:56:00] 德意志和奥地利的凯撒其实就是凯撒
[10:00:00] 俄罗斯的沙皇也是
[10:02:00] 但他们似乎并没想拓拔涛自命为中华皇帝
[10:06:00] 那样说自己就是罗马皇帝
[10:11:00] 不是罗马皇帝就没有义务复兴罗马文明
[10:15:00] 也不必重新统一帝国的天下
[10:19:00] 何况
[10:20:00] 罗马文明原本就是次生的
[10:23:00] 之前早就有西亚文明、埃及文明、波斯文明和希腊文明
[10:30:00] 因此
[10:31:00] 罗马境内的日耳曼人即便已经罗马化
[10:34:00] 也不一定要对罗马文明从一而终
[10:38:00] 完全可以分家
[10:39:00] 自己过日子
[10:42:00] 中华文明却是原生的
[10:46:00] 由于喜马拉雅山脉和帕米尔高原的阻隔
[10:50:00] 西亚和印度文明对中国其实影响甚微
[10:54:00] 至少在魏晋之前是这样
[10:57:00] 而且在当时的东亚地区
[10:59:00] 中华也是唯一的文明
[11:02:00] 因此
[11:03:00] 长城之外的游牧民族就只有两个选择
[11:08:00] 要么继续停留在部落时代
[11:10:00] 要么越过长城与中华认同
[11:15:00] 五湖选择了后者
[11:17:00] 而且他们也早就越过长城了
[11:21:00] 罗马却没有长城
[11:23:00] 只有大道
[11:25:00] 条条大路通罗马
[11:26:00] 与长城内外分一下
[11:28:00] 是两种不同的模式和取向
[11:32:00] 前者意味着文明可以是多元的
[11:35:00] 也可以新建
[11:36:00] 哪怕付出代价
[11:39:00] 后者却认为
[11:40:00] 世界只有一个中心
[11:42:00] 文明只有一种形态
[11:44:00] 我们也只有一种选择
[11:46:00] 那就是守住自己的根基
[11:49:00] 哪怕重新整合
[11:52:00] 否则
[11:53:00] 就只有毁灭
[11:56:00] 400年动荡
[11:57:00] 分裂之后
[11:58:00] 还得重归一统
[12:00:00] 重新一统后建设的也只能是中华文明
[12:04:00] 原因大约在此
[12:07:00] 问题仅仅在于
[12:09:00] 谁来同意
[12:11:00] 历史选择了鲜卑拓跋部
[12:13:00] 这似乎没有道理
[12:16:00] 因为鲜卑在五湖当中是文化最落后的
[12:20:00] 拓跋在先
[12:21:00] 背个不忠
[12:22:00] 诱罪落后
[12:24:00] 但战国七雄中
[12:26:00] 秦国不是相对逊色吗
[12:28:00] 西方国家中
[12:30:00] 美国不是崛起最晚吗
[12:32:00] 看来
[12:33:00] 文化落后并不要紧
[12:35:00] 关键在善于学习并勇于创新
[12:39:00] 何况
[12:40:00] 先进有先进的问题
[12:42:00] 正如大有大的难处
[12:45:00] 事实上
[12:45:00] 罗马和东汉终于灭亡
[12:48:00] 就因为这两种文明都已经由成熟而至于烂熟
[12:52:00] 走到了发展的尽头
[12:55:00] 这个时候
[12:56:00] 依靠自身的力量
[12:57:00] 已无法革故鼎新
[13:00:00] 只能借助外力来再造辉煌
[13:04:00] 遗憾的是
[13:05:00] 日耳曼人没能给罗马输血
[13:07:00] 他们把他肢解了
[13:09:00] 之后
[13:10:00] 便有了欧洲五彩斑斓的版图
[13:14:00] 鲜卑人却进退两难
[13:18:00] 表面上看
[13:19:00] 他们可选的道路很多
[13:21:00] 上册是称霸中原
[13:24:00] 荡平天下
[13:25:00] 建立统一大帝国中测试割据一方
[13:29:00] 安营扎寨
[13:30:00] 保住小政权
[13:31:00] 实在不行则退回漠北
[13:34:00] 像其他那些游牧民族一样
[13:36:00] 继续充当劫匪
[13:37:00] 寇掠中原
[13:39:00] 满载而归
[13:40:00] 来去匆匆
[13:43:00] 但进入内地定都平城
[13:46:00] 变成农业民族以后
[13:47:00] 第三条道路在事实上已无可能
[13:52:00] 像鲜卑同胞慕容部的前咽等等那样
[13:55:00] 昙花一现则等于坐以待毙
[13:58:00] 置于死地而后生
[14:00:00] 已无退路的鲜卑
[14:02:00] 拓跋部只能朝着成为中华帝国的目标挺进
[14:07:00] 问题是
[14:08:00] 作为少数民族和后起之秀
[14:11:00] 北魏即便能够实现统一
[14:14:00] 也无法将中国鲜卑化
[14:17:00] 这不可能
[14:18:00] 也不应该
[14:19:00] 他们唯一能做的是先改变自己
[14:23:00] 再改变中国
[14:25:00] 要想得天下
[14:26:00] 必须中国化
[14:29:00] 冯太后锐意革新
[14:31:00] 拓跋宏全盘汉化
[14:32:00] 原因即在于此
[14:35:00] 实际上
[14:36:00] 这也是必由之路
[14:38:00] 然而
[14:39:00] 这就意味着数典忘祖
[14:42:00] 伤筋动骨
[14:44:00] 也意味着改变鲜卑人的文化传统
[14:47:00] 损害某些人的既得利益
[14:50:00] 因此
[14:50:00] 统一了将近一个世纪的北方
[14:53:00] 还得再分裂一次
[14:54:00] 变成东魏和西魏
[14:57:00] 东魏和西魏也得各自在政变一次
[15:00:00] 变成北齐和北周
[15:03:00] 北齐与东魏
[15:05:00] 北周庾希为名为两朝
[15:08:00] 时为一体
[15:09:00] 因为掌握实权的东魏和北齐都是高欢意足
[15:15:00] 西魏和北周都是宇文泰一家
[15:18:00] 宇文泰是汉化的鲜卑人
[15:21:00] 高欢则是鲜卑化的汉人
[15:24:00] 汉化的鲜卑和鲜卑化的焊
[15:27:00] 最后谁能胜出
[15:30:00] 鲜卑化的汉人
[15:31:00] 但不是高欢
[15:33:00] 而是阳间
[15:36:00] 杨坚知道
[15:37:00] 黄河九曲十八弯
[15:40:00] 最终要流入大海
[15:42:00] 天下不定
[15:43:00] 根本问题在民族关系
[15:47:00] 高欢调和民族矛盾
[15:48:00] 结果被北周所灭
[15:51:00] 宇文泰要汉人鲜卑化
[15:53:00] 结果为隋所王
[15:56:00] 只有做到了汗糊糊化
[15:58:00] 以汉为主的随材
[16:00:00] 最后成功
[16:03:00] 隋唐帝国的人民是一个新的民族
[16:06:00] 这个新民族融入了匈奴、羯、氐、羌和鲜卑各部
[16:13:00] 因此可以叫做新汉族
[16:16:00] 在下一阶段
[16:18:00] 它们将是中华文明的主要创造者
[16:22:00] 三四百年的民族大混血
[16:24:00] 至此功德圆满
[16:28:00] 鲜卑脱胎换骨
[16:29:00] 北魏凤凰涅盘
[16:32:00] 新诞生的隋帝国
[16:33:00] 其实是拓跋猬的升级版
[16:36:00] 他们和唐帝国的创始人都是民族混血儿中的佼佼者
[16:42:00] 身上有着华夏文明的遗传基因
[16:45:00] 也有着少数民族的生命活力
[16:48:00] 创造新历史
[16:49:00] 他们当仁不让
[16:52:00] 这可是男人无法匹敌的
[16:55:00] 何况他们自己还有问题
[16:58:00] 那么
[16:59:00] 南朝的问题又在哪里
[17:03:00] 沼泽地
[17:05:00] 北方的问题在民族
[17:08:00] 男方的问题在阶级
[17:11:00] 阶级斗争是南朝政治的主旋律
[17:14:00] 宋文帝刘义隆即位后一年多
[17:17:00] 就诛杀了
[17:18:00] 把自己推上帝位的徐羡之和傅亮
[17:21:00] 便正式斗争的表现
[17:25:00] 怂勇
[17:25:00] 刘义隆杀掉这两个人的都是名门望族
[17:29:00] 徐羡之和复量却是庶族寒门
[17:33:00] 这很不寻常
[17:36:00] 前面说过
[17:37:00] 作为门阀政治的掘墓人
[17:40:00] 宋武帝刘裕依靠的主要是皇族和庶族
[17:44:00] 后者掌握朝政
[17:46:00] 前者则掌握军权和政权
[17:49:00] 此后
[17:50:00] 寒门掌机要外翻托宗时便成为南朝的基本国策
[17:56:00] 这固然因为宋、齐、梁陈的开国之君都出身寒门
[18:01:00] 庶族也因为是组
[18:04:00] 已经腐朽没落
[18:05:00] 不堪重任了
[18:08:00] 那么
[18:09:00] 刘一龙为什么要杀徐羡之和复量
[18:13:00] 也许是因为恐惧
[18:16:00] 事实上
[18:16:00] 当徐羡之和傅亮迎凤、刘一龙入京为第10亿隆的许多部将都表示担忧和疑虑
[18:25:00] 只有出身名门的一些人力主成行
[18:29:00] 他们的说法是
[18:31:00] 虚线之中
[18:32:00] 才韩氏夫亮、布衣诸生
[18:35:00] 这样的泥鳅根本就翻不起大浪
[18:38:00] 何足为惧
[18:40:00] 刘义隆却很清楚
[18:42:00] 事情没有那么简单
[18:44:00] 寒门也未必就是省油的灯
[18:47:00] 作为顾命大臣
[18:48:00] 徐羡之和傅亮竟然胆敢谋杀皇上和王爷
[18:53:00] 又岂能保证他们不会再起图谋
[18:57:00] 这些靠着侥幸和投机进入上层的小人
[19:00:00] 根本就没有道德底线
[19:02:00] 因此
[19:03:00] 刘义隆坐稳江山之后
[19:05:00] 内两个家伙便必须人头落地
[19:09:00] 南朝的阶级斗争也血淋淋地拉开了帷幕
[19:16:00] 血案的背后是深刻的历史背景和纠结
[19:20:00] 那就是士族地主与庶族地主两个阶级的权力和路线之争
[19:27:00] 这种斗争表现为皇族与士族庶族的三角恋爱
[19:33:00] 也表现为他们的三国演义
[19:36:00] 因此波诡云谲
[19:38:00] 却又并无道理
[19:41:00] 因为按照商鞅变法和秦并天下的逻辑
[19:45:00] 帝国根本就不该有阶级
[19:49:00] 的确
[19:50:00] 作为地主阶级与领主阶级斗争的产物
[19:53:00] 帝国的意志原本是要消灭阶级的
[19:57:00] 在这种新的制度下
[19:59:00] 原来的封建贵族没有了皇族以外的所有人
[20:03:00] 无论贵贱贤愚
[20:04:00] 统统成为帝国的编户齐民
[20:07:00] 包括后来当了皇帝的刘邦