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好听的音乐：第67集_汉武的帝国-晨诵无声

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第六集
刀笔吏成了阎王爷
法制也就变成了人质
这时
执法官员的道德品质和价值取向就变得十分关键
比如董仲舒
恐怕是真有恻隐之心的
他曾经按照亲亲相银等儒家伦理挽救了许多人的性命
直到东晋时期
还有人援引董仲舒的判例为自己申冤
但更重要的
还是最高统治者的倾向
主张司法公正的是汉武帝的曾孙汉宣帝
宣帝曾下诏说
过去淑丽执法挖空心思给人妄加罪名
这是朕的不得
判决不公的结果
势必是恶人心存侥幸
好人无辜被戮
这绝不是镇愿意看到的
汉宣帝这么说
当然事出有因
事实上
汉武帝跟秦始皇一样
喜欢严刑峻罚
他要实行的则是铁血政策
于是
在汉武帝的治下
又见秦政和秦丽
比如杜周
杜周比张汤还要恐怖
他担任帝国最高司法行政长官时
一年受理案件1000多件
每件大的牵涉到几百人
小的也有数十人
涉案总人数十六七万
下狱的2000但官员不少于100人
这么多的案子怎么办理呢
很简单
汉武帝想打击排挤的
就刑讯逼供
屈打成招
汉武帝打算放一码的
就慢慢帮他开脱
胡亥和赵高也不过如此吧
这种作风
就连杜周的门客也看不下去
当时帝国的法律都写在三尺长的竹简上
叫三尺之法
因此门客说
大人的职责在主持正义
却不以三尺为准绳
专以上意为取舍
法官难道是这样做的吗
杜周却嗤之以鼻
杜周说
什么法不法的
请问三尺之法从哪里来
告诉你
先帝肯定的就叫做绿
经商认可的就叫做另一法
你说说什么是法
皇帝就是法
那么
世上还有公道吗
非如非法非主流
主张天下要有公道的市集案
即按在武帝朝担任的最高职务
是主角都未
主爵都尉是负责列侯封爵适宜的中央政府官员
位列就经相当于国务会议列席成员
享受正部级待遇
这就比公孙弘和张汤差得远
公孙弘和张汤在吉安位列九卿
识读不过最儿小丽
但是后来公孙弘担任了丞相
张汤任御史大夫
一个拜象封侯
一个位在三公
只有吉安原地踏步
对此
提案很不以为然
他对汉武帝说
陛下
用人怎么就像堆柴火
越是后来的就越是放在上面
汉武帝漠然
其实这两人后来居上
并不因为5 D 要堆柴火
只因为他们摸准了皇上的心思
武帝要用儒术装点门面
公孙弘就子曰诗云
武帝要用刑法杀一儆百
张汤就深文周纳
一个唱红脸
一个唱白脸
当然好戏连台
实际上
汉武帝也不得不如此勤政
科结果是天下溃而叛之
这就要独尊儒术
标榜仁政
汉正宽
结果是网漏吞舟之鱼
这就要重用酷吏
建立权威
这在汉武帝就叫齐头并进
两手都硬
汲黯却左右开弓
反儒也繁法
在吉安看来
儒法两家都不可取
心如生
大多口是心非
阿谀奉承
巧言令色耍小聪明
公孙弘是代表
刀笔吏则舞文弄法
争强好胜
滥杀无辜
陷害忠良
张汤是代表
所以
他既反对公孙弘
也反对张康
汲黯揭发公孙弘
前面已经说过
他对张康同样毫不留情
有一次
汲黯甚至当着五弟的面痛骂植物
还是廷尉的张汤
身为正卿
尚不能复国
下不能安民
却擅改高皇帝约法
就不怕断子绝孙吗
张汤的对策是跟汲黯
咬文嚼字
找茬儿
结果奇案忍无可忍
他说
难怪大家都讲不能让刀笔吏做高官
果然
果然
如果按张汤那一套半
只怕普天之下都不敢抬腿走路
正眼看人了
公道什么的
当然也不会有
因为智足以拒谏
诈足以饰非的张汤
明为整顿吏治
诗维固宠弄权
吉安哪里知道
汉武帝并不怕这个
他要的也不是公道
而是霸道
只不过得装扮成王道
因此他的用人观念跟结案不同
切记观念也不同
的确
几案的出身是很高贵的
他原本是魏国人
祖上世代都是卿大夫
这样的贵族
哪里看得起放猪出身的公孙弘
小吏出身的张康
在他眼里
这都是小人
然而
提案没有想到
汉武帝必须用小人
因为帝国不是邦国
邦国是贵族的时代
也是君子的时代
帝国则是平民的时代
也是小人的时代
这个历史进程是不可逆转的
刘邦不就是小人吗
韩信和陈平不也是吗
何况
汉武帝还有一个打算
那就是从功臣勋贵们的手中夺权
这就不能靠贵族
得靠平民
不能靠君子
得靠小人
公孙弘和张汤确实出身卑贱
不讲原则
一味媚上
十足的小人
但帝国要的就是这个
保留贵族精神和君子之风的便只有极暗
汲黯是表里如一的
他那句内多欲而外施仁义的名言
就是当着汉武帝的面儿在朝堂所说
尽管当时满朝失色
几案却无怨无悔
他说
天子设立百官
难道是用来拍马屁的吗
就算有危险
又岂能让朝廷蒙辱
难得的是
汉武帝对汲黯一让再让礼遇有加
大将军卫青来
他坐在马桶上就见了丞相公孙弘来
他帽子不戴就见了
即按进攻
汉武帝却一定正襟危坐
如果匆忙之间来不及整理衣冠
则会躲进帐中
以免不公
这是对汲黯人格的敬重
为了这分镜中
我们也要对汉武帝表示敬意
汲黯也值得敬重元寿二年
为了接待前来投降的匈奴浑邪王
朝廷向民间借马
结果没凑够数
汉武帝认为长安县令办事不力
要开刀问斩
汲黯却挺身而出
长安令无罪
只要杀案一人就有码了
汉武帝又漠然
汲黯说这话
是因为他当时担任右内史
是长安县令的长官
下属被问责
长官当然要承担领导责任
这在汲黯
就是一个高贵者应有的担当
贵族精神是要用生命来支持的
其实结案担任右内史是丞相公孙弘的阴谋诡计
因为有内史
相当于首都市长
辖区内尽是高官权贵
很难治理
以及暗之
耿直起
又不得罪人出点儿事儿的
然而
公孙弘的说法却冠冕堂皇
如此重任
非指派老成谋国声望极高的大臣不可谁是
君子谁是
小人起飞
一目了然
汉武帝当然也清楚
因此
尽管公孙弘和张汤恨死了急啊
他自己也咬牙切齿
却始终没有对极暗下毒手
看来
武帝启用小人也是迫不得已或者权宜之计
内心深处
恐怕还是敬重君子的
有一次
钟大夫
庄助T 汲黯请病假
汉武帝问
你看吉安是一个什么样的人
庄主说
谁都不能动摇
汉武帝说是他差不多可以算社稷之臣了
社稷之臣就是跟国家休戚与共的大臣
这可是连评定的所谓诸吕之乱的周勃也未曾得到的评价
却被汉武帝给了汲黯
而且是在吉安当面顶撞了他之后
汉武帝不愧为雄株
提案的存在也许是一个艺术
更非主流
但汉武的政治却可以肯定是混合型的
在他那里
有儒家主张的德治
法家主张的形制
也有墨家主张的人质
尽管其案不被承认是墨家
又尽管他被认为是到家
是的
大汉王朝并没有为儒术而独尊
当时没有
以后也不会有
五弟他们真正想要的是中央集权
第三章高度集权
桑弘羊也理直气壮
因为她并没有以权谋私
他之所谋为国家利益
他之所互为中央集权
他之所求为富国强兵
你要说他不道德
先得否定这三项谢幕的帝国
建立中央集权的大帝国曾经是世界性趋势
事实上
当我们民族诞生了自己的第一帝国时
世界舞台上已经有好几个帝国先后谢幕
亚述、波斯、马其顿都在秦汉之前
之后则还有罗马和阿拉伯
这些都是大帝国
亚述地跨西亚和北非
波斯、马其顿、罗马和阿拉伯则横跨亚非欧
其中亚述堪称全世界的第一帝国
因为正是亚述在历史上第一次将那么多不同的民族和国家
叙利亚、腓尼基、以色列、巴比伦、埃及和埃兰统统拢在了一起
波斯帝国也了不得
仅首都就有四个版图
则包括伊朗高原、中亚大部、印度西北、整个西亚、北非的埃及和欧洲的色雷斯
以及爱琴海的一些岛屿
但亚述帝国的寿命却只有半个世纪
寿命更短的是马其顿帝国
跟国王亚历山大在位时间一样长
只有13 年
寿命长的波斯帝国200年
阿拉伯帝国约500年
从屋大维称帝到西罗马帝国灭亡
罗马帝国也近500年
以后东罗马帝国还有1000年
显然
即便是罗马帝国和阿拉伯帝国
也比不过中华帝国2132 年
这很有意思
罗马和阿拉伯帝国的成败得失
我们以后再说
这里只说亚述、波斯和马其顿
马其顿帝国其实是个暴发户
他们在波斯帝国达到鼎盛时期
甚至在我们民族进入战国时都还没有像模像样的国家
但从阿珂劳斯到腓力二世
短短80 年
马其顿就成为强大的王国
并征服了希腊
亚历山大把王国变成帝国
也几乎不费吹灰之力
这固然因为他能力超强
更要拜命运所赐
希腊衰落
波斯内乱
印度河流域诸国林立
一盘散沙
亚历山大的东征西讨势如破竹
简直就是摧枯拉朽
马其顿命中注定要横空出世
亚述的情况也差不多
第一帝国亚述也是后起之秀
发祥地则是幼发拉底河、底格里斯这两河之间
两河流域中下游是一大片冲积平原
希腊人称为美索不达米亚
北部较亚述南部叫巴比伦尼亚
后者又分南北
北部阿卡德
南部苏美尔
两河流域文明的兴起是从南到北的
最早出现的是苏美尔城邦
时间在我们的神话时代
然后是阿卡德王国
时间在我们的尧舜时代
然后是巴比伦王国
时间在我们的下
亚述崛起时
我们已是东周
亚述
巴比伦阿卡德
苏美尔一个比一个兴盛
强大
这可真是后来者居上
然而
亚述征服世界却完全依靠武力
他们的统治也一样
其残暴程度与秦相比有过之无不及
结果是
他们的帝国连同他们的文明一并毁灭
而且不在复活
这可真是印证了陆贾对刘邦说过的话
天下可以在马上获得不可再马上之理
有所不同的是波斯帝国
波斯帝国也是勃然崛起的
他们先是在中国进入春秋中期的时候
直接由部落联盟变成了王国
又在第一任国王居鲁士手上迅速变成了帝国
我们民族花了1800 年才走完的路
他们一步就跨过去了
幸运的是
波斯人没有单纯依靠武力
帝国第四任皇帝大流士是一个改革家
他跟秦始皇一样
修建了国道和高速公路
从苏杀到小亚艾菲斯的遇到
全程2400 公里
另一条重要干道泽西起巴比伦城
横贯伊朗高原
东至巴克特利亚和印度边境
这是他的车同轨
同样
大流士也清楚
统一的帝国需要统一的思想
因此确立琐罗亚斯德教为国教
但只作为精神寄托和号召
不强迫臣民信仰
这是他的独尊儒术
大流士是秦始皇加汉武帝
此外
大流士还在世界历史上第一次制定了统一的货币制度
规定中央政府铸造金币
行省铸造银币
自治城市铸造铜币
相比较而言
马其顿帝国混合使用波斯的金币和希腊的银币虽有利于商业
却不利于集权
三种货币同时流通又分级铸造
大流士张弛有度
这一事实也证明
波斯帝国是实行郡县制的
只不过他们的菌叫萨特拉皮亚
汉译为省有二三十个
大多是被他们灭掉的国家
比如巴比伦省、埃及省、印度省
跟我们春秋战国时期改灭国为郡县一样
波斯帝国的行省
每省一个总督
一个省军区司令
省军区的上级是大军区
一共五个
大军区统辖省军区
最高统帅则是波斯皇帝
行省的总督和司令却互不隶属
直接对皇帝负责
总督身边还有皇帝秘书
是皇帝的特派员和耳目
此外
皇帝还不定期派巡视员到各地明察暗访
通报社情民意
有垂直管理的军政两个系统
有军政病例的地方行政制度
还有钦定的信仰
四通八达的道路
以及沿途密集的驿站和兵站
波斯堪称中央集权的大帝国
那么
大流士们的江山永固了吗
没有
公元前334 年
马其顿军队入侵波斯
四年后
大流士三世兵败身亡
波斯帝国便万劫不复
这又是为什么
原因当然是多方面的
比方说
与希腊长达半个世纪的战争
消耗了大量的人力、财力和物力
帝国后期
行省总督往往兼任军区司令
也跟中国晚唐的藩镇割据极其相似
西部各省总督甚至联兵反叛
中央集权名存实亡
但问题更在帝国本身
实际上
波斯帝国过于庞大
结构则极其复杂
埃及、巴比伦、埃兰、腓尼基、以色列
袭由哪一个没有自己的语言、文字和文明
岂能只靠强权
统合在一个圈子里
就算可以车同轨
恐怕也难书同文
波斯帝国的统治基础其实是脆弱的
马其顿的基础就更脆弱
庞大的帝国几乎完全系于一人之身
因此
亚历山大一死
他的帝国就分裂为马其顿、希腊、托勒密和塞琉古等独立王国
再也没有一种力量把它们重新整合起来
有此力量的是中华帝国
中华帝国有此力量
是因为帝国之前有帮国
郡县之前有封建邦国制或封建制的紧要之处
则在于诸侯的国
大夫的家都臣属于天子
有这样一个天下共主
就不难实现文化认同
有统一文明做基础
发展为统一大帝国就顺理成章
至少
嬴政和刘邦称帝
远比空降一个波斯皇帝或马其顿皇帝要容易得多
也稳当得多
何况
此前的春秋战国还在为帝国的诞生作准备
天下共主
文化认同500年的预备期
这些都是亚述、波斯、马其顿没有的
所以
尽管中华帝国的初期并非没有纠结
要封建还是要浚县
也曾经引起争论

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